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刘秀之所以能够建立王朝这与他众多的能臣猛将有何关系

发布时间:2021-01-06 11:50:18 阅读: 来源:着色剂厂家

刘秀之所以能够建立王朝,这与他众多的能臣猛将有何关系?

中国最有情怀的一句话叫做“位卑不忘忧国”,它与"穷则独善其身,达则兼济天下",为后世标明了人生的处身立世之道。

"穷则独善其身,达则兼济天下",出自于孟子的《尽心上·忘势》,作为中国文化精髓的"儒道互补"的体现,他表达了儒家的入世精神和道家的豁达态度。孟子曾仿效孔子,率门徒周游列国,随后便归隐与弟子们一起著书立说,孟子有七篇著作传世, 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合称为"四书",而《孟子》则是四书中篇幅最大的一书。

"穷则独善其身,达则兼济天下"的意思就是说“一个人在穷困不得志时,应该严格要求自己,尽可能让自己做到善,而在发达得志之后,就要尽可能的把这种善行推广到全天下,惠及更多的人。”然而在中国的历代帝王之中,真正能做到"穷则独善其身,达则兼善天下"的,似乎只有光武帝刘秀一人而已。

刘秀是汉高祖刘邦的九世孙,东汉王朝的开国皇帝,中国历史上著名的政治家、军事家。

在中国历朝历代的开国帝王之中,刘秀应该算得上是一位非常完美、非常低调的开国之君,早在刘秀还尚未起兵的时候,就有谶言说:“刘秀当为天子”。刘秀从小就是伴随着这个谶言长大的,面对这样诱人的谶言,刘秀依然非常低调,唯一能让人记住他的地方,似乎也就只有那句“仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华”的名言。

当刘秀在昆阳与新朝王莽军交战取得大胜的不久,哥哥刘縯就因为受到更始帝刘玄的猜忌而被杀害。

面对他最敬重的兄长被害,刘秀在当时还没有能力左右大局,所以他一直采取隐忍而保全自己,而且没有让刘玄看出任何的异样。从这里我们就可以看出,刘秀非常明智,比较善忍,毕竟小不忍则乱大谋,正因为这样,刘秀才能最终夺取天下,开创了东汉王朝。

刘秀在后来的执政期间,他曾多次发布释放奴婢和禁止残害奴婢的诏书,并经常发粮赈灾,减少徭役和兴修水利,以此来养民生息,造福天下苍生。即使是在他去世之前,还下遗诏道:“我无益于百姓,后事都照孝文皇帝制度,务必俭省。刺史、二千石长吏都不要离开自己所在的城邑,不要派官员或通过驿传邮寄唁函吊唁。”这与那些生前享尽荣华富贵,死后又风光大葬的历代帝王们,有着天壤之别。

刘秀之所以能够建立东汉王朝,这与他众多的能臣猛将们是分不开的。

其中最著名的就是云台二十八将。刘秀在取得天下后,他分封和善待这些功臣,给予他们应得的地位与奖赏,并未像他的祖上刘邦及后世的朱元璋那样,“飞鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹”而大杀功臣,这在中国历史上的历代帝王中更是极为罕见。

“法天道,循自然”古人早有明训。

而“穷则独善其身”则是在告诉我们当一个人命运处于低谷、人生处于逆境时,你应该做好自己而保重身体。“达则兼济天下”是指当你飞黄腾达了,有了权力和财富之后,就更应该想到要造福天下百姓,与人为善。而不是像有一些人那样,在有了金钱和全力之后,或是花天酒地、吃喝玩乐,或是自私自利、目中无人的开着豪车横冲直闯。即使是在撞了人之后,还在肆无忌惮的说着“我爸是某某”,人一旦这样,就已经为自己和家庭埋下了祸根。

(本文系“刀墓手札”工作室原创精品,三年每日原创,全网总曝光15亿次的优质自媒体矩阵)中国最有情怀的一句话叫做“位卑不忘忧国”,它与"穷则独善其身,达则兼济天下",为后世标明了人生的处身立世之道。

"穷则独善其身,达则兼济天下",出自于孟子的《尽心上·忘势》,作为中国文化精髓的"儒道互补"的体现,他表达了儒家的入世精神和道家的豁达态度。孟子曾仿效孔子,率门徒周游列国,随后便归隐与弟子们一起著书立说,孟子有七篇著作传世, 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合称为"四书",而《孟子》则是四书中篇幅最大的一书。

"穷则独善其身,达则兼济天下"的意思就是说“一个人在穷困不得志时,应该严格要求自己,尽可能让自己做到善,而在发达得志之后,就要尽可能的把这种善行推广到全天下,惠及更多的人。”然而在中国的历代帝王之中,真正能做到"穷则独善其身,达则兼善天下"的,似乎只有光武帝刘秀一人而已。

刘秀是汉高祖刘邦的九世孙,东汉王朝的开国皇帝,中国历史上著名的政治家、军事家。

在中国历朝历代的开国帝王之中,刘秀应该算得上是一位非常完美、非常低调的开国之君,早在刘秀还尚未起兵的时候,就有谶言说:“刘秀当为天子”。刘秀从小就是伴随着这个谶言长大的,面对这样诱人的谶言,刘秀依然非常低调,唯一能让人记住他的地方,似乎也就只有那句“仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华”的名言。

当刘秀在昆阳与新朝王莽军交战取得大胜的不久,哥哥刘縯就因为受到更始帝刘玄的猜忌而被杀害。

面对他最敬重的兄长被害,刘秀在当时还没有能力左右大局,所以他一直采取隐忍而保全自己,而且没有让刘玄看出任何的异样。从这里我们就可以看出,刘秀非常明智,比较善忍,毕竟小不忍则乱大谋,正因为这样,刘秀才能最终夺取天下,开创了东汉王朝。

刘秀在后来的执政期间,他曾多次发布释放奴婢和禁止残害奴婢的诏书,并经常发粮赈灾,减少徭役和兴修水利,以此来养民生息,造福天下苍生。即使是在他去世之前,还下遗诏道:“我无益于百姓,后事都照孝文皇帝制度,务必俭省。刺史、二千石长吏都不要离开自己所在的城邑,不要派官员或通过驿传邮寄唁函吊唁。”这与那些生前享尽荣华富贵,死后又风光大葬的历代帝王们,有着天壤之别。

刘秀之所以能够建立东汉王朝,这与他众多的能臣猛将们是分不开的。

其中最著名的就是云台二十八将。刘秀在取得天下后,他分封和善待这些功臣,给予他们应得的地位与奖赏,并未像他的祖上刘邦及后世的朱元璋那样,“飞鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹”而大杀功臣,这在中国历史上的历代帝王中更是极为罕见。

“法天道,循自然”古人早有明训。

而“穷则独善其身”则是在告诉我们当一个人命运处于低谷、人生处于逆境时,你应该做好自己而保重身体。“达则兼济天下”是指当你飞黄腾达了,有了权力和财富之后,就更应该想到要造福天下百姓,与人为善。而不是像有一些人那样,在有了金钱和全力之后,或是花天酒地、吃喝玩乐,或是自私自利、目中无人的开着豪车横冲直闯。即使是在撞了人之后,还在肆无忌惮的说着“我爸是某某”,人一旦这样,就已经为自己和家庭埋下了祸根。

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